Por lo que me han dicho, una de mis aportaciones más elocuentes a la religiosidad popular que hay instalada en todo lo que rodea a la semana santa, ha consistido en comparar dicha religiosidad popular con un buen café. Ya saben que el buen café hay que tomarlo conforme su nombre indica, a saber, caliente-amargo-escaso-fuerte. En su día sostuve que la religiosidad popular pasionera vinculada a la semana santa tiene esas características. Es caliente, porque explota la pasión y el fervor; es amarga, porque toca las fibras humanas más amargas y más duras (el dolor, la soledad, el desprecio, la muerte...); es fuerte, porque no te deja indiferente, va directa al corazón y no necesita grandes discursos para comprender la cristología o la mariología en la que se asienta (basta con manejar los conceptos de "paso de palio" y "paso de misterio", y a veces ni eso); es escasa, una semana al año, un mes y pico si nos extendemos hasta la cuaresma (eso